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揉脐法:如何清理体内导致疾病的变异蛋白?

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发表于 2015-1-16 17:02:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
不久前,小馆与大家分享过一篇“肚子软如棉,百病都不缠:减肥、失眠、慢性病,一招解决”,提到李世音老人。
在第十辑“沙龙”即将出版之际,获悉李世音老先生因脑梗住院,并于2014 年11 月7 日去世。不禁让人想起去年年初,也是在第六辑“沙龙”即将出版的时候,传来山西老中医李可先生去世的消息……
生命就像庄稼,吸收天地间的能量,一茬接一茬地新生、消亡,无限轮回之间,人类渐悟着宇宙的真相、生命的真谛。
于是世间有智者,幸运地承载着祖先叠加于自身的智慧,带着各自对生命的思考和探索,照亮今人之蒙昧。
李可、李世音,还有这些年我们听闻或未闻的已逝国医大师、国学大师、民间隐医等等,都是这样的智者。他们的离去,如同落叶回归土壤,将祖辈的智慧,还给天地,滋养后辈。完成使命,终可安息。
我们为李世音老人的逝世惋惜,他承载着那么大的能量,本可以照亮更多的人,但是他“普度众生”,太累了……仅以此文,纪念李老,愿息止安所。
今天小馆要和大家分享在李老生前,一场各界专家学者关于“揉脐养生法”的探讨。
佛说有八万四千法门,皆可回归原本。希望李老和他对揉脐法的发现、研究最重要的是对生命的思考,为现在的人打开其中一扇门。

探讨•腹部蕴藏的养生奥妙
背景介绍:2013年2月15日,由中国哲学史学会中医哲学专业委员会主办,田原老师作为召集人,邀请民间养生达人李世音老人,中医文化学者田健,中医药国情调研组陈其广、张超中、邢东田、张南老师,中国当代学者顾准之女顾淑林、顾秀林教授,著名中医学家王琦教授等,在“生命文化沙龙”现场共同探讨李世音老人创建的“揉脐养生法”。
本文截取探讨会片段。
李世音:(揉脐法创建人,73 岁)
我读《心经》,我理解什么叫“菩萨”?菩萨,自己受益以后,传播给人,叫人受益,自利利人。他通过观察自己的肉体,找到生命与生病的根源,又传播出去救人,这是菩萨。
“行深般若波罗密多时”,换成汉语,就是认真地去干这个事情。有“语言般若”,“文字般若”,“时间船若”,你听到这个语言,能使你觉悟,或者看书深觉,最后用肉体验证了,彻底觉悟了。“行深”是认真的意思。
苦是病痛之苦,厄是厄运。打比方,生病了之后,一股脑去到医院,医院说这个割了吧,那儿切了吧,你就听之从之,把自己的生命交给别人,是最大的厄运。我说“苦”、“厄”分开讲。“苦”是病痛之苦;“厄”是自己不明白,把生命交给别人,你的厄运就开始了。比如你为什么感冒啊?感冒就到医院输液,别的病又来了……诶,对不对?
换句话说,每个人最应该的是“作为”或者“修正”自己。把生命交给你自己。
我们回到现实生活里面,想活着,想好好活着,你就认真做修正,你要想痛苦的活着就偷点儿懒。不要“迷信”!迷迷糊糊相信,或者迷迷糊糊反对,它是迷信的两个方面,信的也不明白,反对的也不明白。人生一世,要修道、悟道。
我父母有一个共同的老师,84岁的时候,1954年走的。临走之前要找我妈,我妈去看他去了,他说我要走了,我得从你们家走。后来我母亲回来跟我父亲一说,赶紧接过来,住了三个月嘛。最后三天了,说,你们给我准备一份洗澡水,把我的衣服拿过来,给我放到这儿。洗完干干净净,把衣服一穿,然后一卧而去,就这么简单。和他同年死的有我姥爷,黑天半夜叫,子女们多,院里人也多,我父母那时候当工长嘛,工地上的工人大部分是我家里亲戚,轮着班去看他,谁伺候他骂谁,总嫌你伺候得不好。他难受,疼,疼得不行了就开始骂街。两个老人的离世有比对,一个安然,一个痛苦。
所以那个时候对我启发很大,为什么父母的师父过世就不难受,洗个澡一穿衣服就睡过去了,没事了?为什么我姥爷想活活不成,想死死不了,黑天半夜地叫?
日子是苦的,什么造成的苦?“贪、嗔、痴、慢、疑”。怎么除这种苦?
有一种方法,“灭”,就是讲这个道的。
所以说孔子讲修道,老子讲修道,释迦牟尼讲修道,修的什么道?就是精神与肉体结合的道。
我给自己立了一个题,“病从口入,祸从口出”。
人从哪儿来?《金刚经》里说:“所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生”。人是胎生的,妈妈通过肚脐这个先天网络输送的是血液,生成五脏六腑。五脏六腑长全了,可是那个输送血液的网络没有消失。
释迦牟尼从原始的印度气脉学说,研究出佛教的三脉七轮,一直发展、延续到现在。他把人分成七轮。把儒释道三家的文化捏到一块儿,是一个完整的经络图。比如说一些有害的毒素,在腹股沟沿腹轮从背后,经胆经从肩井穴下来,到乳房的外上腺,早期比较轻的叫增生,慢慢积累,量变到质变就是乳腺癌了。这个东西如果进子宫,早期是肌瘤。
那么多人得乳腺癌,如果你不认识这个问题,这个乳房切了,转肺癌去了;那个乳房切了,转子宫了;把子宫拿掉,这个有毒的“变异蛋白”又会进入肝了,早期甲肝、乙肝,后期肝癌。这些我都见过,都能康复。但是还有个岁数要求,你七老八十了,新陈代谢太慢了,好得就比较慢。像50岁以下,一般不超过3个月都能好。
在肚脐旁两寸,有两块东西,是升结肠和降结肠渗透的位置,很多病的病根都是肚脐旁这两块生出来的。肚脐和腹股沟这块,在七轮里叫脐轮和海底轮,这个东西它是脐轮儿往后转,到了命门的位置,那些变异蛋白渗在了哪儿?就是肾,结果腰不舒服了,腰椎间盘突出啊。这样东西它交叉着破坏肾,在左边的破坏右肾,在右边的破坏左肾。
这东西是这样的,这里面还有道教的东西,修道的人有个“前三三,后三三”的说法。它跟七轮一起都跟疾病的根源有关系。你知道这个东西从哪儿来的,这个疾病就好控制了。
腹股沟的地方啊,对妇女非常主要。所以这五块东西,都是通过消化系统渗出来的,围绕着神阙这个位置一圈——胃渗出来的,是胸轮;肚脐两边是升结肠、降结肠渗出来的,在脐轮;腹股沟这儿,叫腹轮,是大肠和直肠渗透出来的。吃的营养太高,在身体里不能很快吸收和代谢出去,就渗透到那个先天网络里去了,时间久了就成为有害物质。
怎么样证实它?最简单的办法,你口腔溃疡的时候,就用点食用碱,兑水,矿泉水瓶盖儿一半就行,兑进去晃一晃,往嘴里一含,含一会儿吐了,再含、再吐,把这个酸性的东西一稀释,就好了,这很简单嘛。牙疼,也这么含,含三次基本上就不疼了。
田健:(笔名无名氏,中医文化学者,《内证观察笔记》作者,陕西省政协调研员)
认识李老也是一种缘分。
刘力红老师把李老请到学校去讲座,李老谈一个下午,第二天就看到刘力红向他拜师,拜了两次,我说我还没拜呢,你就先拜了。(笑)后来就请了李老到医院去给他爸爸看一看。当时到李老那去,跟着揉脐了以后呢,我觉得李老的东西完全合乎中医、修道,还有儒家的观点,非常科学。为什么呢?他说的那个五蕴,生病了以后,这五块是根。比方说肝病,肝在右边,但是他说病根在左边。他的揉脐法呢,就好比我们的一个植物,上面有毒物,他不但把这个植物拔了,还把土壤给你清除了,然后把原来有病的那种有序化的程序给破坏和消除掉。我觉得他讲的是有道理的。
我自己验证了一点,而且这个肚脐比我们现在认识到的复杂得多。我自己理解的啊,我们看《修真图》,就是道家的《丹成九转图》,用文字和图描绘了人身体的关窍、五脏六腑,还有天地的阴阳、四时,是内修性命的。
它里面就讲了,“脐为生门,主人性命,司一身一万二千精也。”说肚脐那块是“地狱酆都”,又叫气海,就是下丹田,以前道家修炼,意守丹田,管炼精化气叫“采药”,肚脐就是“采药”的地方。佛教里讲法轮,肚脐其实就是法轮的所在。我觉得简单地说,人体像一个衡动的机器,有病之后机器就不转了或者不好好转了,所以毛病就出来了。另外李老还有口诀,在他写的材料里,可以看一看,李老所有的东西都在口诀里了。
刚开始我是无所谓信与不信,就是去看,自己揉脐,他说我这个方法会让你健康,你要坚持做。真的是理很深,操作太简单了,所以有时候让人难以相信。但是我觉得就是先好好揉,揉一段时间,再去体会。
田原:李老这次到来,我全部工作都放下了,专心做访谈。尝试深入挖掘一些有根本意义的理念与方法,可以帮助更多的人。我们的医疗资源已经不堪重负,这是其一。第二个,就是人们自保的悖逆心态,总是向外求,不会“内观”,这是个问题。第三是我们切身的利益,我们的后代、后代的后代还会有我们自己的东西吗?第四个,就是老人家有强烈的心愿,想把他的道、术传出去,可是怎么传?从这四点,我就希望好好做一做跟李老的访谈。
下面请李老给示范一下,怎么揉脐。
李世音:揉脐啊,左右两个手心相叠,扣在肚脐那儿,女的右手在下边,男的左手在下边。按住了吧,往里面揉,男的顺时针,女的逆时针。慢一点揉。揉的时间长了,左手用大鱼际从脖子右侧的淋巴上向下捋,到心脏、胃、肚脐,再往下推到膀胱。捋到胃这个地方的时候,右手放到左手背上,两个手一起往下推。这是防止渗透的“变异蛋白”沿着脾腺上淋巴。这里就得慢一点,为什么?因为推得快了,心脏承受不了。右手也一样推。女同志多摸摸右边,男同志多摸摸左边。有小肚子的人,正常情况下,一两个月就没了。
女同志的腹股沟,一定要注意,推他可以净化子宫,子宫长肌瘤的啊,就多多推一推。最后,再推腰腹,让废弃物从大便排,排的时候有的会恶臭,跟一般的臭不一样。
你揉一揉呢,它就跑了、散了,你不揉之后,它又聚起来了。那个东西是带着膜包的。是在母体里生成五脏六腑的时候用到的血管,用完了它就没事儿干了。
揉和推的时候想什么?一本《圆觉经》就讲了一个字,叫“禅”。什么叫“禅”?以幻制幻叫“禅”。你内视也可以嘛,想着是在揉火球也可以,就别走私,想别的事儿去了。
田原:那我给孩子揉的时候想什么呢?
李世音:只用机械力,不要去想。

选自:《中医人沙龙》

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